非物質文化遺產是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我國各族人民寶貴的精神財富。為讓孩子自覺接受非遺文化熏陶，樹立健康向上的審美觀和正確的價值觀，同時在孩子的心中種下一顆“非遺”的種子。2023年7月16日，成都理工大學“赤色潤心，與理前行”社會實踐團隊前往四川省宜賓市長寧縣馬村開展關于非物質文化遺產的特色教育課程。團隊通過非遺文化知識普及和紙漿畫制作體驗兩個環(huán)節(jié)，讓孩子們了解非遺文化、愛上非遺文化。
宣講——非遺傳承，趣味引入
團隊成員郭晴云向孩子們展示出多張獨具風格的立體紙漿畫，其繽紛鮮艷的色彩和具有逼真立體的浮雕效果激起孩子們對于“紙漿畫”的濃厚興趣。當結束對紙漿畫的介紹并告訴孩子們可以自己動手制作時，孩子們高舉雙手歡呼，烏黑的眼睛中難掩激動之情。隨即，教室有關“紙漿畫”的細微討論聲迭起，展現(xiàn)出孩子們對即將開始的“紙漿畫”創(chuàng)作的強烈期待。

圖為團隊成員介紹紙漿畫制作過程。通訊員 周晉平 攝
繪畫——非遺傳承，實踐之始
開始制作時，孩子們被分為5個小組，以小組內兩兩合作的形式進行紙漿畫的手工制作，每個小組均配有兩名志愿者進行制作指導及安全保障。孩子們按照郭老師的指令，用鉛筆在木板上勾勒出圖樣輪廓。孩子們一絲不茍，雙眼緊緊地盯著筆尖，按照著自己心中所想在木板上刻畫，愛心、笑臉、雪人等各色圖案躍然在木板上。
紙漿制作——非遺傳承，實踐為真
“紙漿畫顏色鮮艷，并依托紙漿來塑造其浮雕效果。”主講人郭晴云生動地向孩子們解釋道。“同學們，第一步我們要將廢棄用紙逐層撕碎、加水浸泡、攪拌成泥，再加我們手旁丙烯顏料進行調色，最后加入適量的白乳膠攪拌均勻。請注意白乳膠的用量——過少無粘性，過多難塑性。無法精準把握用量的同學，可以向一旁的志愿者小老師尋求幫助哦。”郭老師在臺上耐心地反復叮囑并不時走下臺向各組進行操作示范。孩子們跟隨著郭老師的指導，將廢棄用紙逐層撕碎、加水浸泡并擰干。為防止孩子們不當操作將顏料及白乳膠沾到自己的手上，每個小組的兩位志愿者合作分工，一位志愿者為紙漿調色，另一位志愿者將調好色的紙漿均勻的裹上白乳膠，為孩子們的安全保駕護航。在調色過程中，孩子們相互討論、通力合作，最后完成了各色紙漿的制作。
 
圖為孩子們合作制作紙漿。通訊員 陳彥熹 攝
 
鋪紙漿——非遺傳承，知行合一
在志愿者悉心的指導下，孩子們將做好的各色紙漿用鑷子輕輕地鋪放在底板上，再根據(jù)已經(jīng)繪畫出的圖形輪廓捏塑出理想的形狀，最后對細致的部分用牙簽進行勾勒，讓整幅畫看起來更加精致。紙漿在牙簽的戳動下逐漸展現(xiàn)出立體感，隨著各色的紙漿在木板上沿畫線相互交融，孩子們臉上的笑容也逐漸綻放。“同學們要將紙漿在木板上鋪開，但是不要把紙漿壓平，盡量保持它本身自然的質地效果，保持畫面的立體感，”郭老師對孩子們進行最后的囑托。過去了一個小時的時間，孩子們個個干勁十足，積極主動地完成屬于自己的紙漿畫作品。較早完成的小組將剩余的紙漿畫材料送至其他小組，小組之間積極合作，交流手工制作心得。在孩子們和志愿者的通力合作下，每個小組都順利的完成了紙漿畫制作，一幅幅色彩絢麗的紙漿畫和孩子們欣喜的神情在教室中綻放。孩子們紛紛向同伴們介紹屬于自己的紙漿畫，臉上洋溢著燦爛的笑容。在手工課的最后，志愿者們將完成的紙漿畫作放在課桌上一字排開，等待晾干。待問到課后感受時，孩子們的回答各異，但言語中流露出對手工制作的喜歡。“老師我能自己再做一幅嘛！。”“我很喜歡今天自己創(chuàng)作的紙漿畫作品。”“非遺文化真有趣，老師我們下次還想上這樣的手工課。”
  
圖為孩子們展示紙漿畫作品。通訊員 陳彥熹 攝
傳承——非遺傳承，任重道遠
群與群之相際，代與代之相續(xù)。從蔡倫改進造紙術至今，古法造紙逐漸消失在大眾的視野中，紙漿畫、耍牙等傳統(tǒng)技藝文化也逐漸淡出大眾的視野。傳統(tǒng)文化傳承是民族精神的重要組成部分，“赤色潤心，與理前行”三下鄉(xiāng)實踐團隊采用“非遺”結合手工的方式帶領孩子們感受傳統(tǒng)文化的魅力，是為了讓祖國優(yōu)秀的非遺文化及其基因在孩子心中扎根發(fā)芽，從而增進下一代的文化情感、文化自覺和文化自信，最終實現(xiàn)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代代相傳。正所謂“萬物由所生，而獨知守其根”，不忘本來才能開創(chuàng)未來，紙漿畫手工課雖告一段落，但非遺文化的傳承仍在路上。